حکمت و شریعت در اندیشه های ابن سینا از دیدگاه فلاسفه * سرخات نیوز


نشست «بزردشت بن سینا» با حضور اساتید فلسفه در پژوهشکده حکمت و فلسفه ایران برگزار شد.

به گزارش ما، احمد حسین شریفی، سید محمود یوسف ثانی، اسدالله فلاحی، محمدرضا کهنسال، محمدعلی غربی، حنیف امین بیدختی و محمد جواد اسماعیلی به ایراد سخنرانی پرداختند.

حجت الاسلام احمد حسین شریفی که با ایراد سخنرانی با موضوع «حکومت و شریعت در اندیشه ابن سینا» به بحث درباره رابطه عقل و شریعت یا فهم و وحی پرداخت و بحث رابطه فلسفه را، دین و شریعت به عنوان یک بحث. یکی از پیچیده ترین موضوعات در تمام اندیشه های بشری.

به گفته وی، رفتار اکثر مردم نتیجه این دو چیز نیست. برخی از ساکنان از Akla و Sherry به Arbade و Mitstand می روند، این دو هرگز با یکدیگر سازگار نیستند. علاوه بر این، برخی دیگر بر مبنایی واحد برگرفته از دین و شریعت و فیلسوفانی است که از حقیقت مضاعف رنج می برند. برخی دیگر که اکثراً فیلسوفان مسلمان هستند نیز در این طیف قرار می گیرند. مثلاً ابن رشد می نویسد که نظر اربهان به مخالفت با شرع و دین ختم نمی شود. ریاست ملاصدری نیز از نظر تفوق به همین طایفه بسمینه تعلق دارد.

رئیس موسسه حکمت و فلسفه ایران افزود: هیچ تفاوتی بین خردمندترین فیلسوف مسلمان و خردمندترین فیلسوف مسلمان ابن سینا وجود ندارد. از نظر تفكر، ملاحظه مي شود كه وي در كتاب خود اقسام علوم عقلي و فلسفي را به تفصيل طبقه بندي كرده و مدعي است كه از اين مقولات معلوم مي شود كه هيچ يك با شرع منافات ندارد; کسانی که ادعای مخالفت با حکمت و شرع دارند اشتباه می کنند و به دلیل ضعف و اختصار به این نتیجه رسیده اند. ببنسنا ددر رساله «متن شف آ» ن، فی ادوت آت ن َ ننا آ ب ـ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

در پایان این مراسم سید محمود یوسف ثانی که با موضوع «عرفان ابن سینا» به ایراد سخنرانی پرداخت، با بیان اینکه تالیفات ابن سینا عمدتاً متعلق به حوزه منطق و فلسفه است، با طرح این پرسش که چند مورد است؟ در میان آثار او کتاب هایی خلق شده که جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص داده است، از نظر زبان و بیان و نوع محتوایی که در آثار دیگر وجود دارد بسیار متفاوت است. هانری کربن در تمتیل عرفانی بن سینا عرفانی را کتاب کرد.

یکی از اعضای دانشکده علوم و فلسفه ایران در پاسخ به این سوال که آیا منظومه فکری ابن سینا صلاحیت عرفانی دارد یا خیر؟ برخی به طور قطع منکر این هستند که ابن سینا همان متفکر عرفانی بهدا است. در رأس این افراد، دیمیتری گوتاس قرار دارد که سعی داشت نشان دهد نظام فکری ابن سینا یک نظام واحد و یکپارچه است و رویکرد عرفانی در آن جایی ندارد. برخی دیگر معتقدند که با این علم موافق نیستند. برخی از مردم فکر می کنند که ابن سینا یک شکل طبیعی از علم دارد. برخی دیگر معتقدند که ابن سینا در نوشته های خود جنبه عرفانی محض داشته و در نظام کلامی و فلسفه خود سرانجام عرفان و طعم عرفانی را وارد جهان کرده است. به گفته دکتر یوسف ثانی پاسخ به این سوال این است که در مورد وجود عنصر عرفان در منظومه فکری ابن سینا چه موضعی باید اتخاذ کنیم؟

حتما بخوانید:
نکات مهم در ساخت استخر خانگی ارزان[+هزینه های ساخت] - ساختمانچی

اسدالله فلاحی از اعضای پژوهشکده اسلامی علم و فلسفه در مراسم بزرگداشت روز ابن سینا به ایراد سخنرانی با عنوان «ابعلی سینا و فرمول های بورکان و بوریدان» توسط سلسه سور و جانت زمانی پرداخت. بورکین و بوریدان، ابن سینا و فرمولهای بورکین و بوریدان، دیخون نصر و دیخون تفسیر کدم ماترا.

ابن سینا به نقل از ودا، میان «جهت سور» و «جهت حمل» تمایز قائل است و در دو کتاب شفا و اشارات، نیشاندی باور و فورول های بورکان و بوریدان است. حتی پیروان ابن سینا نیز چنین فرمولی را از بهمنیار و فخر رازی نگرفتند. افضل الدین خنجی اولین کسی است که مستقیماً به این فرمول ها اشاره کرده است.

فلاحی و سپس کاترین: خود ابن سینا در تفسیر خود از کلمه ای که در تفسیر به کار برده استفاده کرده است. وی افزود که البته نمی توان به طور خلاصه قضاوت کرد.

علیرضا کهنسال بعدها گفت که بحث ابن سینا از گذر و گذر از نشانه ها بهتر و دقیقتر است.

گفت: بعضی ها می گویند طبیعت را کلا باید دور انداخت. نکته دوم – منظور از هیولا یا انکار چیست؟ به گفته وی اساس و ساختار جهان مادی است و از طریق آنها می توان حرکت و توسعه این جهان را تحلیل کرد.

به گفته برهان کهسال یکی از زیبایی هایی که در آیین برهان و وصال به کار برده، ایستاس است. اتصال کمیتی است که دارای یک حد مشترک است. با بازی استین در Anya Anya Stang! بر این نیرو اثبات می شود که جدایی بر فادیست ها خواهد بود و جدایی آنتائوس هاموند از چه کسانی منجر به جدایی شد. مشکل اینجاست که این بحث ها با علم امروز سازگار نیست.

استاد دانشگاه فردوسی مشهد در پایان گفت: باید با دقت بیشتری به «نشانه های» ابن سینا نگاه کرد و از این منظر نمی تواند با علم روز از جمله فیزیک کوانتوم منافات داشته باشد. بر این اساس حد ادله حران هیرامیست – از که در کدام حدید برود. در نهایت به گفته دکتر کوهنزل اثبات کامل و کامل است و اشکالی ندارد. پس ابتدا باید طبیعت را جدی بگیریم و تحقیقات بهتر و دقیق تری انجام دهیم. دوم، نکته کلیدی بحث منسجم بودن آن است. یعنی هر چیزی که ارزش دارد درست است. و مشکلات اینجاست.

حتما بخوانید:
برنامه های اصلی امدادی COVID در پایان سال و بدون توافق در مورد لایحه جدید منقضی می شوند

حجت السلام محمدعلی کربینی هم برای هر روح و جسمی از ناظر بن سینا تا بازی.

تلیات ساکن وین بود که یکی از اصیل ترین اصول احکام و اخلاق است. معنای دیگر این است که ابوعلی سینا در بین حاکمان نبوغ خاصی دارد. حال باید افزود که ابن سینا از کسانی است که به بحث جدی علاقه دارد و در آثارش به این موضوع توجه شده است. استاد قربانی در بیان در سخنان و سخنان دورین در کودوم و کادم روح، به تجرد روح و نیاز آن به کشتن در بیک فیل.

ایثار نیز منحصر به تجرد شیخ و مجادله و اسراف است. به گفته یاشان، یکی از ابداعات ابن سینا در دین میانه، شیوه خاصی برای توصیف انکار خود است که به «مرد معلق در هوا» معروف است.

در این زمینه حنیف امین بیدختی، کوگر در ابن سینا گفته است:

و بالاتر از همه، مبدأ این درس «رساله مقولات» ارسطو بود که به انگلیسی نیز ترجمه شد. وی در ادامه به مقایسه ویژگی‌های ارسطو و ابن سینا پرداخت و شرحی از تحلیل ابن سینا ارائه کرد که به گفته دکتر بیدهتی، ابن سینا در تفسیر نواستوریانیسم پیشگام بود، همانطور که آکریل از در ابتدا Indexili of Hist را مقایسه کنید.

محمد جواد اسماعیلی آخرین سخنران این مراسم با موضوع «نهضت: ابن سینا و تعلیقات» به ایراد سخنرانی پرداخت.

گفت: طبع علاج کمتر از علایم است.

اسماعیلی گفت: حرکت در بستر این پدیده های طبیعی به وجود می آید. به گفته دکتر اسماعیلی، نکته مهم در اینجا این است که ابن سینا در بحث خود تنها به ذکر آرای ارسطو تکیه نکرده است، بلکه آثار مفسران او را نیز مورد توجه قرار داده است. به گفته ابن سینا، خانه های منتدار و غستره هر کدام در دسته های ارسطویی مانند صغیر و کیسه و غیره در یک پایه قرار دارند. به گفته استاد اسماعیلی، شیخ نتیجه می گیرد که حرکت را فقط در کمیت، کیفیت، وزن و مکان می توان اعمال کرد یا ادامه داد.

انتهای پیام

Leave a Comment