داستانی شیرین، ملکه مسیحی و اسطوره ای درباره عشق * صحت نیوز


کتاب «شیرین، ملکه مسیحی، اسطوره عشق» ویلهلم باوم منتشر شد که به تحلیل ریشه های تاریخی داستان شیرین می پردازد.

به گزارش سرخط نیوز، در ابتدای کتاب و در فصل «اشاره» با اشاره به مینیاتور «خسرو و شیرین» آمده است: فرهاد صنعتگر نیز عاشق شیرین می شود و شیرین به او دستور می دهد که حفری کند. کانالی از میان کوه به حیاط او می‌رود. هنرمندان و همچنین نظامی شاعر (متوفی ۱۲۰۹ شمسی) و جغرافی‌دانان عرب نقش برجسته‌ای سنگی متعلق به اواخر ایران باستان را در نزدیکی شهر کرمانشاه به این افسانه نسبت داده‌اند. این نقش برجسته یک سوار بر اسب را نشان می دهد و بالای سر او پادشاه و خدایی است که او را به این سمت منصوب کرده است. در کنار این دو نفر تصویر زنی به تصویر کشیده شده است که ایزدبانوی زرتشتی است و برخلاف تصور نویسندگان اسلامی هیچ ربطی به ملکه شیرین ندارد. در نتیجه، این نقشه برجسته شگفت انگیز الهام بخش حماسه ای شد که در ادبیات فارسی و ترکی بسیار مورد استفاده قرار گرفت. در قرن دوازدهم، عاشقانه ها ظاهر شدند، پر از الگوهایی با چهره هایی از دوران باستان. سنت شعر اسلامی عمدتاً ریشه مسیحی این ملکه را نادیده گرفت و شیرین که یکی از اعضای کلیسای سریانی شرق بود، شیرین «ارمنی» شد. این داستان عاشقانه حماسی نه تنها از ایران تا امپراتوری عثمانی سرایت کرد، بلکه به هند و ازبکستان و کشور مسیحی گرجستان نیز رسید. تاکنون تلاشی برای درک پیشینه تاریخی این افسانه صورت نگرفته است. این کتاب ابتدا سعی دارد ریشه های تاریخی داستان شیرین را تحلیل کند.

حتما بخوانید:
بازدید رئیس مرکز گفتگوی ادیان و فرهنگ ها از انجمن زرتشتیان تهران * سرخات نیوز

با این حال، مقدمه ای کوتاه بر تاریخ ایران و روشن شدن تفاوت های کلیسای ارتدوکس بیزانس در امپراتوری روم شرقی و کلیسای شرق که با اصطلاح «نسطوری» از آن یاد می شود، ضروری است. منابع اغلب متناقض داستان ازدواج دیگری از خسرو دوم (متوفی 628 میلادی) با مریم، دختر موریس امپراتوری بیزانس را نقل می‌کنند که منجر به داستانی رقابتی شد که به مسموم شدن مریم توسط شیرین ختم شد. بنابراین برای تعیین صحت منابع عربی، سریانی، ارمنی، گرجی و بیزانسی به تحقیق نیاز است. منابع بعدی، مانند شاهنامه فردوسی، حماسه ملی ایرانیان، که در حدود سال 1000 میلادی سروده شده است، گزارش دقیقی از وقایع تاریخی ارائه نکرده اند. احتمالاً تصادفی نیست که هنوز زندگینامه تاریخی شیرین وجود ندارد. مردم اروپا عمدتاً از وقایع شرق بی اطلاع بودند. خاورشناس اتریشی جوزف فون هامر پورگشتال، که آثار هنری و ادبی قسطنطنیه را تا پایان قرن هجدهم مرور می کرد، کلمه شیرین تاز من را به معنای واقعی کلمه ذکر نکرد. بنابراین، او تحقیقات اولیه را برای مبل غربی شرقی یوهان ولفگانگ فون گوته انجام داد که شیرین و خسرو را به یکی از عاشقان برجسته جهان تبدیل کرد. همچنین نویسندگان و هنرمندان دوره رمانتیک این افسانه را کشف کردند که در شرق باقی ماند و هرگز در تاریکی فراموش نشد. این کتاب سیر تحول افسانه زیبا را از واقعیت تاریخی به داستان و آثار هنری، شناخت آن در ادبیات شرق و در نهایت نحوه ورود آن به ادبیات اروپا از طریق آثار گوته را شرح می دهد.

«شیرین، ملکه مسیحی، اسطوره عشق» نوشته ویلهلم باوم با ترجمه مخناز بابایی توسط انتشارات مروارید در 161 صفحه در 330 نسخه و به قیمت 95 هزار تومان منتشر شد.

حتما بخوانید:
تیم والتز ، فرماندار مینه سوتا ، محدودیت های جدید COVID-19 پیش از شکرگذاری را اعلام کرد

انتهای پیام

Leave a Comment

hacklink al hd film izle php shell indir siber güvenlik android rat duşakabin fiyatları hack forum fethiye escort bayan escort - vip elit escort html nullednulled themesMobil Ödeme Bozdurmarekorbetgenco bahis